LA LIBRERÍA DESCOMPUESTA
Bienvenidos a la librería especializada en sueños, hojas sueltas, historias incompletas, mitos, terror, ciencia ficción, biología y a todas las cosas que aveces sobran.
2024/04/16
Disculpe usted, señor Stephen King.
2024/04/11
Los cazafantasmas: Apocalipsis Fantasma
La entrega más reciente de los cazafantasmas, franquicia que parece haber resucitado de entre los muertos, este nuevo episodio es, lo que para muchos un enorme fracaso.
Sin embargo, en lo personal a mi me pareció mucho más que aceptable.
Hola, buenos recorridos cósmicos, hoy sobre el imperio congelado o apocalipsis fantasma o la última entrega de los cazafantasmas.
Los cazafantasmas volvieron a New York. Y con ellos le sirena del Ecto-1 en la vieja estación de bomberos. Que no me parece nada mal. La familia Spengler y adjuntos se an sumado a la vida de celebridades en lo que parece ser el renacimiento y muerte de la franquicia.
Con críticas que van hacia lo malo, lo triste y lo desperdiciado. La película parece ser peor de lo que es y creo no se hace justicia.
- Personajes
Lo malo. Si bien son muchos personajes y algunos solo aparecen para salir en la "foto" no se profundiza en ellos y no parece tengan sentido en la historia.
Lo bueno. Muchos de los personajes son viejos conocidos por tanto no requieren profundización ya que los conocemos y permiten un cambio generacional. Que en la personal me parece conveniente. Por otro lado, se podría considerar que prepara una diversificación considerando el centro de estudios paranormales, podríamos tener cazafantasmas de la costa oeste.
- Historia
Lo malo. Parece que la historia explica sobradamente una mitología hueca y que no tiene una dirección, divaga en explicaciones no pedidas e innecesarias. Poca acción de cazafantasmas y pocas escenas de cacería.
Lo bueno. Me recuerda a los capítulos televisivos de la serie de dibujos animados. Con una historia lineal pero sostenida. Más sería y más Sci-fi. Me parece que funciona como una limpieza de tablero que permitiría desarrollar en otras direcciones la franquicia.
- Ray Stanz (Dan Aykroid)
Lo malo. A muchos no les ha gustado el role de Dan Aykroid como Ray, ya que se concreta a explicar y a participar como el guía, por decirlo de alguna manera.
Lo bueno. Es contrapeso. Ya que parece no haber un personaje que se encargue de las explicaciones Spangler/Stanz. Sobre él cae esta característica. Me parece que es necesario para hacer los giros. En lo personal me gusta la mitología y me parece acertada la explicación.
- Podcast (Logan Kim)
Lo malo. El chico pueblerino ocurrente e interesado en lo paranormal ha desaparecido y con él la frescura de sus diálogos y su actitud. Destinado a ser el Ray de esta generación. Está colocado de una manera poco orgánica en Nueva York. Lo cual hace forzada su participación y aporta poco o nada. El problema es que el chico creció. Y podríamos culpar a la biología por ello?
Lo bueno. ... Creo que en este caso no hay mucho de bueno. Aparece en la película como aprendiz de Stanz y pareciera que dependerá de el desarrollo que le den en las siguiente entrega, en caso de haberla.
- Garraka
2024/04/08
El día que el sol se apagó.
Entonces ... El sol se apagó.
Otras luces brillaron por fin en el cielo
Soles lejanos...
Las aves callaron
Algunos seres nocturnos
se arrastraron brevemente...
Los volcanes, por un minuto,
aguantaron su exhalación
La tierra detuvo su respirar
El éter dejo de circular.
Todo terminó. Acabo...
Las aves renacieron
Los restantes seres nocturnos
Volvieron a sus cuevas
Solo para comenzar de nuevo.
La luz volvió ...
... Siempre vuelve
2024/04/04
Lovecraft en el cine.
Saludos, buenos recorridos cósmicos.
El cine, desde hace mucho tiempo tiene en la literatura uno de sus mejores semilleros. Textos, libros historias se adaptan al lenguaje del celuloide con resultados varios. Desde muy buenas adaptaciones como el nombre de la rosa y misery, de Eco y King respectivamente, hasta unas tan malas que ni parecen relacionadas a lo novela inicial como Omega Men (soy leyenda de Matheson) lamentablemente en estas últimas caen la mayoría de las adaptaciones de los relatos del Maestro H.P.Lovecraft.
Quiza deba iniciar mencionando que no todo es tan malo. Por ejemplo:
La llamada de cthulhu. Relato publicado en 1926, escrito y completado de lo que se sabe eran tres historias independientes. Ha encontrado en lo que, en mi opinión es la mejor versión, en 2005, cuando Andrew Leman realizó un simil de película muda, en blanco y negro de poco menos de una hora, 48 minutos aproximadamente, con una adaptación integra del cuento con efectos especiales stop-motion que generaron esa sensación vintage de un producto de la época.
El color que cayó del cielo. En 1927 se publicó la historia de un desdichado hombre y las calamidades que cayeron a bordo de un meteorito en su granja. Una de las favoritas del autor. Y en 2019 de la mano de Richard Stanley llegó la película homónima. Versión actualizada pero sin perder el toque en la narrativa y la esencia. Es quizá está la que tiene más versiones y adaptaciones. Huan Vu en 2010 realizó Die Farbe. (El color) La cual no es para nada mala. Filmada en blanco y negro haciendo uso de color para decorar a tan curiosa criatura.
Dagon de Stuart Gordon en 2001, basada en la Sombra sobre Innsmouth, en coproducción hizo posible una adaptación meritoria, entretenida y visualmente atractiva. Aunque en ese último rubro se descompone por el uso de la naciente CGI, sin embargo la narrativa y la escencia del pueblo pesquero de Massachusetts esta presente en Imbocca.
Hay un sin fin de adaptaciones que no alcanzan los estándares de aceptables, ya que no imprimen las características importantes de la obra.
Pero ¿Por qué son tan malas la mayoría de sus adaptaciones? En mi opinión esto se debe a:
- El Lenguaje que encontramos en la literatura es muy diferente al del séptimo arte, dónde el director debe platicaremos una historia y poner los elementos suficientes para que el espectador disfrute la historia; mientras que en la literatura el espectador hace la historia conforme va leyendo y el autor da los elementos para que se construya la misma
- El estilo. ¿Cómo se hace cine de antes?. Los textos de H.P. contiene frases decimononicas, anticuadas, rebuscadas y rimbombantes, incluso para su época y genera una atmósfera con base en la descripción larga, emocional y sensitiva de los personajes, lugares y criaturas, pero ¿como diablos hago una descripción sensitiva en la pantalla donde se depende en gran medida de lo visual?
- Lo inimaginable. Dicho lo anterior las descripciones sobrepasan lo normal al ser extensas en características no físicas, abunda lo numinoso y la vastedad de la naturaleza, aún es poco probable plasmar en una imagen los horrores indescriptibles. Después de todo el director tiene el trabajo de darnos imágenes concretas.
- Las comparaciones. Siempre que se someten a comparación dos tipos de arte, si bien no opuestos al menos con diferentes lenguajes son inevitables las comparaciones. En este caso el asiduo lector de Lovecraft encontrará falta de sustancia algunas de las adaptaciones al no poder plasmar el intrincado trasfondo de las narraciones. Mientras que otros espectadores podrían, encontrará demasiado complicado y exagerada la incursión a los mitos.
- La cultura general y los hechos verídicos. Es bien sabido que durante la creación de los relatos, Lovecraft se valió de reportes, periódicos, y de la extensa biblioteca a su disposición para fundamental sus historias con hechos reales, actuales (para los 20's de entonces) entretenidos con eventos que si bien son ficticios estaban basados en la realidad, de ahí que algunas personas supusieran que el Necronomicon es un libro real ( y lo es pero 🤫). En el cine la precisión histórica suele dejarse un tanto de lado y se bombardea con especulaciones lo cual reduce la aproximación de las adaptaciones. Por otro lado el desconocimiento de elementos científicos hace más difícil dirigir la historia hacia lo sorprendente ya que el espectador prefiere monstruos y sangre a eventos sorprendentes que señalen la acción de algo inusitado y terrorífico.
- Error de Genero. Los relatos de H.P. son catalogados como terror, terror cósmico sin embargo es posible que sean abordados de manera errónea. Ya que se busca generar terror desde las criaturas cuando, en mi opinión, el terror se gesta desde lo sorprendente y lo que no puede ser. Desde la ciencia ficción. Abonando, además, que en el terror que se pretende el humano está al centro, dónde somos protagonistas, contrario a la direccion del horror cósmico dónde solo somos una nota más en el concierto cósmico y universal de la existencia
Si bien es cierto que Lovecraft goza de popularidad es verdad que las adaptaciones, en general, no han sido muy buenas, con sus honrosas excepciones. Debemos considerar que existen un gran número de películas que han conseguido efectos similares sin ser adaptaciones directas a sus relatos pero son extensiones del universo creado por Lovecraft.
Después de todo Lovecraft no es para todos.
Saludos a mi querido Martín, el historiador y para Victor cinéfilo en extremo. Espero sus comentarios.
Hasta próximos recorridos solares.
2024/03/30
Tiradero de libros...
2024/03/26
Horror folk. El terror rural, paganismo sangriento
Hay miles de cosas que nos pueden dar miedo pero algunas de ellas son más comunes que otros, sin embargo; el miedo a la oscuridad, a lo desconocido, a la sangre y a los ruidos fuertes son algunos que han sido mencionados por los expertos en el arte de los sustos (no me refiero a cierto monstruo verde acompañado por otro azul con motas moradas)
Pero ¿que existe acerca del temor más racional?
Buenos recorridos cosmicos, saludo a los lectores,
Los terrores viene de muchas formas, algunos en forma de creaturas físicas o heridas y en otros con forma de algo que podría pasar...
Pero hay una forma de terror, que a pesar de su refiere resurgimiento es más antigua... Y es el horror folk.
También conocido como terror rural o terror al paganismo... Se situa en sitios alejados de las ciudades y de las habituales formas de distracción como serían cines, teatros y señal de celular e internet, que aunque no parezca posible aún encuentras sitios así, y dónde la localidad está sumida en un acuerdo con algún tipo de paganismo alejado de las ideas que podríamos llamar convencionales.
Con deidades ocultas, tradiciones olvidadas, y seres más allá de la compresión humana, el horror folk es primo hermano del horror cósmico. Ya que sitúan al humano, no como objetivo, sino paralelo a la existencia de estas criaturas.
En el terror folk no son los monstruos, ni espectros ni asesino, se combate contra las ideas, las creencias. En algunos casos esas creencias se ven proyectadas en criaturas pero eso no es del todo necesario.
Un ejemplo de esto es The wicker man de 1973. Sin embargo está forma de terror no es nueva. Podríamos mencionar algunos autores literarios que exploran estás vertientes. Es una forma de terror más orgánica y más sutil